 |
Tenemos la imagen de que los nativos americanos
usaban ambas ornamentaciones cuando guerreaban,
pero su función era en realidad más amplia.
|
Las plumas de aves rapaces y las pinturas conferían a sus
portadores propiedades espirituales, porque procedían del mundo natural,
adorado por los indios. Eso no quita que su simbolismo fuese también muy
importante en el momento de combatir.
De hecho, un guerrero ganaba plumas en función de los actos
de valentía que llevaba a cabo en la lucha. Tocar a un enemigo y robarle armas
o caballos eran algunos de ellos. Asimismo, resultar herido le hacía merecedor
de ese trofeo. Según fuera la acción, adoptaría formas distintas: una pluma
completa indicaba que había matado a un enemigo, y si se le quitaba un pico
central, quería decir que además le había arrancado la cabellera.
Cuando estaba partida por el centro, su dueño había sido
herido combatiendo, y si aparecía teñida de rojo, entonces simbolizaba un acto
de máximo valor, como quitársela a un adversario. Los penachos o tocados
–llamados warbonnets en inglés– con más de una decena de plumas, de águila o de
halcón, estaban al alcance de muy pocos; era un signo evidente de autoridad. Se
lucían únicamente durante las ceremonias, porque en la batalla hubieran sido
incómodos.
En cuanto al hecho de pintarse, se consideraba un acto
transformador de la personalidad. Por ejemplo, para los siux oglala conllevaba
un cambio fundamental, como si hubiesen vuelto a nacer. El fundamento de este
tipo de creencias era el animismo propio de los americanos nativos: creían que
los elementos de la naturaleza estaban dotados de alma y entidad divina.
Así, confiaban en que al embadurnarse la cara con tintes
naturales recibirían poderes y energías sobrenaturales, como el coraje y la
fuerza. Un caso muy evidente era el de los exploradores pertenecientes a la
tribu de los pawnees, que se blanqueaban el rostro para lograr las cualidades
de sigilo de los lobos, así como su habilidad de seguir las huellas.
Las pinturas de guerra eran propias de las tribus de las
praderas, los principales enemigos históricos de los colonos y del ejército
estadounidense. Servían como talismán protector para evitar las heridas o la
muerte en la batalla. Por eso, además de la cara, pintaban su cuerpo, así como
a sus caballos. La protección no solo dependía de aplicarse un color
determinado, sino que ciertas formas resultaban más propicias para lograr
seguridad en el combate.
Un relato radial realizado por Operación Omega, en donde
compartimos un fragmento del Libro "The Book of the Hopi" de Frank
Waters
VER: Los indios Sioux
REFERENCIA: http://www.muyinteresante.es/
No hay comentarios:
Publicar un comentario
TU COMENTARIO O SUGERENCIA NOS HARÁ CRECER